Ortodoxia, onanismo utópico, necrofilia revolucionaria y otras complicidades con el imperialismo

Desde hace semanas, mientras en Venezuela sufrimos la más dura, desmedida y desvergonzada ola de de ataque mediático y sus correspondientes amenazas imperiales he monitoreado eventualmente páginas "revolucionarias" como Rebelion.org o Voltaire.net y otras a ver si aparece una justa y necesaria  reacción en defensa de Venezuela en este momento de emergencia y peligro. "Esperanza inútil, flor de desconsuelo", como diría el bolero. Apenas algunos artículos que esgrimen unas tímidas defensas de la Revolución Bolivariana, pero los más nos dan sus eruditas iluminaciones que al final sólo sirven para justificar que nos intervengan, porque según ellos "la culpa la tenemos nosotros mismos", pero no por lo que debiera ser evidente para todos, o sea porque no nos da la gana de obedecer a Washington, sino porque "no hemos sido suficientemente revolucionarios". ¿Cómo podemos traducir eso sino como complicidad con el imperialismo?  Nos condenan porque  no  hicimos la Revolución que ellos querían que hiciéramos, la que ellos no pudieron hacer o no les dio la gana, sino la nuestra, la que con tanto sacrificio hemos podido levantar, incipiente e imperfecta. Más allá de lo razonadas o justificadas que puedan parecer estas críticas, el tono paternal, "sobrado" coloca a sus autores del mismo lado del imperialismo que dicen combatir porque ambos buscan el mismo objetivo: necesitan el cadáver de la Revolución Bolivariana para poder decir "¿Vieron que teníamos razón?"

Los ortodoxos nos dicen como Marx (pero Groucho) acerca de la Revolución Bolivariana: "¿A quién le va a creer, a mí o a sus propios ojos?"

Si es evidente que la Revolución Bolivariana ha cometido innumerables errores de todo tipo, también lo es que la manera de resolverlos no es justificando su destrucción. De nada sirve al paciente que el médico demuestre tener la razón por los resultados de la autopsia.

Es lógico que esta Revolución viva, real, mundana, parezca muy "imperfecta" a quien durante toda su vida la ha imaginado "como debería ser" y ha disertado y vivido de filosofar sobre utopías. Incluso prefieren su utopía imaginada a esta defectuosa realidad, del mismo modo que algunas personas decepcionadas porque la realidad no se parece a su sueños viven su erotismo enteramente en el mundo virtual o imaginario. Hay una diferencia radical entre quien busca elementos para enriquecer su realidad y quien busca sustituirla por lo virtual, entre quien enriquece su vida con sueños y otro que prefiere su sueño personal al sueño colectivo realizado en cada acto diario de esta modesta Revolución que va desde la siembra en el patio o conuco, la atención en Barrio Adentro, la vivienda digna de la Misión hasta el derecho de señalar en la ONU al capitalismo y al  imperialismo como enemigos de la Humanidad. ¿Que falta mucho y que hay imperfecciones y errores? ¡Claro, líbranos Señor de los perfectos y la perfección, enemiga de todo cambio! Existe una delgada pero clara línea entre lo que enriquece nuestra imaginación y excita nuestro fervor revolucionario y lo que destruye la realidad y mata la esperanza. No pretendo hacer aquí y ahora una tesis sobre Revolución y erotismo, pero es indudable que la Revolución necesita y se enriquece con nuestra pasión y sueños, pero éstos no la sustituyen, ya que habitan nuestra mente, no la realidad. Igual que algunos terminan despreciando a una mujer "ordinaria" porque no se parece al desplegable central de Playboy, otros desdeñan y hasta condenan a la Revolución Bolivariana por no obedecer a las "ortodoxias revolucionarias", y se dedican entonces al onanismo ideológico imaginando a la "Revolución perfecta" como si tal cosa existiera y encima se diera en los árboles. Siempre recuerdo la frase de Russell: "El destino de los rebeldes es fundar nuevas ortodoxias". Aún peores son quienes pasan del "onanismo utópico" a la necrofilia: fantasean con el cadáver de la Revolución imaginando lúbricamente todo lo que van a hacer cuando lo tengan por fin "a mano". Eso los equipara inequívocamente con el imperialismo al que dicen adversar. A las Revoluciones no las matan las bombas, ni las invasiones, sino que mueren cuando sueño y realidad, teoría y práctica, imaginación y acción dejan de ir aparejadas en las mentes y manos del pueblo. "La mano es el filo de la mente", dijo el filósofo, y en el pueblo venezolano hay millones de manos construyendo y defendiendo la Revolución que habita nuestras mentes, que es mucho más de lo que pueden decir los intelectuales ortodoxos que pretenden que  la Revolución Bolivariana necesita su "certificación" o "denominación de origen" o cualquier ridiculez de esas para justificar su existencia. Pero si algo no necesitábamos ciertamente era su condena u omisión. Podrían haber manifestado su apoyo sin omitir sus reservas, respetando y respaldando el supremo derecho del pueblo venezolano a salvaguardar su soberanía e integridad en este momento de grave amenaza, pero su mezquindad y "purismo" ha prevalecido. Siempre encontré al menos sospechosa esa admiración por "revolucionarios desdentados", incapaces de efectuar revolución alguna como Pepe Mujica, o de aquellas micro revoluciones cuyo meritorio logro local se disuelve y se convierte en fracaso al no poder trascenderlo y convertirse en fuerza nacional y regional, como pasó con la del Subcomandante Marcos, "revolución" perdida en la maraña de sus divagaciones poéticas y filosóficas mientras el pueblo mexicano hoy padece más que nunca de todas las formas de violencia y explotación. Son, con perdón, revolucionarios de opereta, son "chéveres" porque en verdad jamás fueron amenaza para ninguna oligarquía, ningún capital, emporio comunicacional ni para nadie, nadie ni alcanzaron a redimir pueblos y probablemente ni a sus propias conciencias. Me atrevo a afirmar que son peores que los enemigos declarados de la Revolución porque hacen parecer que existe otro camino para la liberación que no sea la confrontación directa con el imperialismo. No me sorprende nada que muchos de quienes vieron con simpatía a estos y muchos otros de ese cuño que se cuentan por innumerables y efímeras bandadas sean los mismos que manifestaron sus reservas, antipatía y hasta aversión por el comandante Chávez, como hoy manifiestan contra Maduro los mismos y otros  intelectuales, puristas y cagones de calibres diversos. Mientras Maduro enfrenta con valentía al imperialismo y la oligarquía y sabemos que pagaría personalmente con su vida como Allende su lealtad a Chávez y al pueblo, como ya le han hecho saber con amenazas internas y externas, personajes como Mujica en lo externo y muchos enanos internos y figurines sirven de comparsa y distracción mientras el imperialismo sigue bombardeando, expropiando y asesinando impunemente contando con sus complicidades activas u omisiones, y van viajando y dando declaraciones a los mismos medios que satanizan a la Revolución Bolivariana y hacen campaña para justificar una intervención. En esa campaña estos "árbitros del la buena Revolución" colaboran a veces por omisión,  a veces activamente con frasecitas dejadas caer "casualmente" por aquí o por allá, del mismo modo que los modistos dan consejos de etiqueta, moda y vestir en los programas televisivos de frivolidades. Por mí se pueden ir con viento fresco al carajo por cobardes y colaboradores. En el caso particular de Mujica, su único mérito parece ser no haberse muerto hace años, y la longevidad nunca ha sido una virtud revolucionaria y no parece que vaya a serlo pronto.

Si crees que lo que está pasando con Venezuela es nuevo, lee lo que pasó con Arbenz en Guatemala en 1954, el asedio perpetuo a Cuba, Allende en Chile en 1973, o Chávez en 2002. ¿Acaso las supuestas "imperfecciones" de cada uno de estos procesos los hacía merecedores del ataque imperial? Mutatis mutandis, son los mismos actores y los mismos procesos y la pregunta es muy sencilla: ¿de qué lado estás, de los imperialistas o del pueblo soberano de Venezuela? ¿Te daría placer ver las "explicaciones post mortem" de la Revolución Bolivariana y el retorno de Venezuela al redil imperial como pasó con Guatemala y Chile?

No quiero dejar sin terminar esta opinión sin mencionar dos pares de ejemplos contrapuestos: dos intelectuales que arriesgan posiblemente hasta su vida apoyando a la Revolución y dos políticos cuyo reptar es verdaderamente repugnante.

Los dos intelectuales son Ignacio Ramonet y Fernando Buen Abad. El primero, biógrafo y amigo personal de Chávez, ha relatado cómo ha padecido la censura:

"En El País dejaron de publicarme, en La Voz de Galicia, en la universidad donde yo enseñaba desde hacía 35 años pusieron un operativo para cortarme el contrato, en la radio Cultural yo tenía un programa semanal que también me censuraron porque no podían tener a un colaborador de Fidel, en Le Monde organizaron un juicio porque decían que un periodista de Le Monde no podía tener una entrevista con Fidel Castro.

Yo solo decía que se pasan la vida atacando a Cuba y a Fidel Castro y pedía que le dieran la palabra una vez. En un juicio de la justicia se le da la palabra al acusado. Fidel jamás eludió una sola pregunta. Si algo se omite es culpa mía y lo digo en el prólogo. Por hacer ese libro fui represaliado, censurado. En algunos periódicos hoy puedo publicar, pero ni mencionan el libro, es como si dejara de existir." - "Conversando con Ignacio Ramonet: “Tengo ojos cubanos” (+ Video) | Mesa Redonda" - http://mesaredonda.cubadebate.cu/mesa-redonda/2017/03/27/conversando-con-ignacio-ramonet-%E2%80%9Ctengo-ojos-cubanos%E2%80%9D-video/  

El otro, Fernando Buen Abad, filósofo y defensor de la Revolución Bolivariana, fue recientemente víctima de un presunto "robo" en su domicilio donde sólo se llevaron su computadora. El hecho de que esto ocurra en México,  el país donde más asesinan a comunicadores en el hemisferio no deja de ser altamente preocupante.

Un ejemplo perfecto porque viene muy a cuento de esa ortodoxia revolucionaria onanista cómplice con el imperialismo, es el sorprendente por lo descarado "comunicado conjunto" que en enero de este año nos soltaron "Marea Socialista" y Provea, organización ésta que yo mismo comprobé que recibe fondos de entes vinculados la CIA e incluso directamente de la Fundación Georges Soros, financista de las "revoluciones de colores" y los neonazis de Ucrania, entre otras joyitas como pueden ver en el video:

Ver:

Con apoyo de Provea: Marea Socialista denunció en la Defensoría que el Gobierno la acosa - https://www.aporrea.org/actualidad/n302918.html

Por qué PROVEA no puede ser un vocero válido por los Derechos Humanos en Venezuela 

Los dos casos de políticos son a cual más vergonzoso, aunque difícilmente se puedan calificar de sorprendentes, salvo que sea por el nivel de indignidad y servilismo: el del presidente uruguayo Tabaré Vázquez, conocido desde hace años por el chavismo por su "guabineo" con Chávez y su culipandeo ante el imperio, sobre cuyo apoyo a esa mierda imperial de la OEA y su compadre Almagro y por tanto, su implícito apoyo a la intervención imperial en Venezuela es incalificable.


La otra es peor: Michelle Bachelet, presidenta de Chile, cuyo padre y ella misma según sufrieron la persecución y tortura del régimen pinochetista impuesto por el mismo Washington al que ahora apoya y respalda en su intento de repetir con Venezuela lo que hicieron con su país en 1973. Tanto lameculismo y ser capaz de traicionarse hasta a sí misma me hace sentirme particularmente feliz de tener en mi país a un Nicolás Maduro cada vez más líder, mostrando día a día lealtad al pueblo, al mandato de Chávez y sobre todo, a sí mismo. Sirvan los ejemplos citados de traición y lameculismo de Tabaré y Bachelet y comparemos con Nicolás a quien ¡bendita la diferencia!, Trump no llama ni para darle órdenes ni sugerirle ni intimidarle, y luego díganme que en Venezuela no hay una verdadera Revolución en marcha, para darles un bofetón por "jetones" como diría Condorito.

Encuestador venezolano Schemel: "Todavía hoy hay más pueblo con el chavismo que con la oposición"

Más claro no canta un gallo:

Emigración venezolana wannabe y el jabón de volverse blanco.

Los venezolanos que emigran, en su casi total mayoría, no son pobres miserables, como sí son quienes nos llegan por miles cada año desde Colombia huyendo de la violencia y el hambre que ese Estado neoliberal ha provocado. Quienes emigran desde Venezuela lo hacen desde otro nivel económico, social y educacional, empujados por necesidades y deseos distintos a los que empujan a migrantes del resto del mundo a dejar sus hogares y su patria, muy a menudo arriesgando la vida en el intento a pie, en pateras o vehículos manejados por despiadados traficantes de personas. Los emigrantes venezolanos generalmente salen con sus maleticas de marca, su ropita impecable, perfumados y con las ventajas de los estudios que pudieron tener en su país, luego de consultar páginas web y de chateos interminables con los panas, y lo hacen usualmente por avión, cómodamente, no arriesgando la vida con los traficantes de personas, "coyotes" que operan desde centroamérica hasta el Río Bravo enriqueciéndose con la miseria que un siglo de colonialismo ha dejado en la región, traficando nuevos esclavos para el norte "desarrollado". Nuestros emigrantes, a diferencia de la inmensa mayoría de los emigrantes del mundo,  usualmente no van a vivir en las calles, a trabajar como campesinos u obreros sin papeles, de "servicio"  o a prostituirse en un burdel, sino a quedarse con un tío, hermano, pariente o amigo con el que puede tomarse unos tragos los fines de semana. No son apenas niños que tienen que pasar por inenarrables peligros y desventuras atroces y muchas veces mortales para afrontar inhumanas prisiones una vez en su destino, como sí les toca a muchoas hermanos americanos (En fotos, un centro de detención para niños migrantes en EEUU | Cubadebate http://www.cubadebate.cu/noticias/2014/06/22/en-fotos-un-centro-de-detencion-para-ninos-migrantes-en-eeuu/#.VUAkz-QyZQo  ). Nuestros emigrantes quieren encontrar fuera lo que los medios durante décadas mintieron que era nuestro país "antes del desastre chavista" y nunca fue, lo que ahora dicen que debiera ser y que según podrán encontrar en España o EE. UU. si se esfuerzan lo suficiente. pero allá tampoco ese sueño existió nunca, porque era un comercial, una propaganda, un eslogan. Otra vez "el norte es una quimera". Al llegar a la "tierra prometida", se dan cuenta de que lo que los medios ocultan el más del 26% de desempleo de España, la pobreza y desigualdad crecientes ( Los españoles pobres y en riesgo de exclusión social alcanzan su máximo: 12.866.431 personas - 20minutos.es http://www.20minutos.es/noticia/2372405/0/arope/pobreza-exclusion-social/eapn/  ), sus rígidas políticas inmigratorias, o con el hambre y las luchas por un salario mínimo en EE. UU. (▶ EE.UU.: exigen aumento del salario mínimo - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=jHTLWAk31lw ), donde 48 millones de personas dependen de cupones de asistencia para poder alimentarse , y donde la desigualdad es cada vez mayor (EE.UU., EL PAÍS RICO MÁS POBRE Y DESIGUAL DEL MUNDO - Ambito.com http://www.ambito.com/diario/noticia.asp?id=730610 ). Al encontrarse con la dura realidad muchos incluso habiendo superado ya el escollo de la legalidad migratoria, deben regresar a Venezuela por no poder conseguir trabajo o no aguantar las duras condiciones que enfrenta un emigrante (Se fueron demasiado de tierra hostil a Venezuela llegaron de España 2016 españoles en 2014 - Cloudup https://cloudup.com/c0hihE9x2hg ), y vuelven algunas veces "con una mano alante y otra atrás", con el malestar de no haber cumplido su sueño "wannabe", pero con la tranquilidad de contar a su vuelta con una sociedad mayormente solidaria y con un Estado más social que el que dejaron, donde a pesar de crisis no hay "recortes", donde se hace lo imposible para garantizar pensiones, educación, salud, que los alimentos y servicios lleguen a todos, y donde por primera vez en el mundo se espera hacer efectivo el "derecho universal" a la vivienda digna, que fue letra muerta en la "Cuarta" y continúa hoy pisoteado en EE. UU. con sus masivas "evictions" y en España con los "desahucios". "¡Qué atrocidad! Y dicen que allá se vive como un pachá"...

Es verdad que en Venezuela afrontamos muchos y graves problemas, como la mayoría de los países; es verdad que muchos no se sienten a gusto con el modelo elegido por la mayoría, y que tienen todo el derecho a quedarse y oponérsele democráticamente o a emigrar y buscar en otro lado su sueño si les da la gana. Pero también merecemos su respeto quienes nos quedamos, quienes mayoritaria, democrática y legítimamente optamos por este modelo socialista, chavista, y lo respaldamos, y tenemos todo el derecho de hacerlo en paz. Algunos de quienes emigran se compran el melodrama que ellos mismos se venden de que se fueron porque no tenían alternativa, como si Venezuela fuese un país en guerra, que por cierto no lo es gracias justamente a que la ultraderecha que ellos apoyan no ha logrado su propósito, como en Ucrania donde gobiernan los neonazis luego de desarrollar un plan que "se parece igualito" a "la salida" de Leopoldo López, o como Colombia o México que exportan pobres por millones. No es el caso de Venezuela, que exporta pocos pero muy melodramáticos "clase media" que incapaces de asumir que se fueron porque quisieron y pudieron pretenden echarnos a quienes nos quedamos no sólo la "culpa" de que ellos se vayan a buscar su "sueño", sino de que nosotros intentemos construir un modelo diferente, construido no sobre el objetivo de bienestar individual sino del ideal de bienestar colectivo.

Es significativo pero natural que quien se identifique con una sociedad de élites pretenda ser uno de ellos con tanta intensidad que migre dejando su patria, familia y amigos atrás aunque no los persiga la miseria, el hambre o la policía, por eso los denominamos "wannabe": que "quieren desesperadamente ser otros". Cuando están en Venezuela, creen que es el "comunismo de Maduro" lo que les impide ser y vivir como ese bulo llamado "american dream", y cuando están en "Eldorado" de Madrid o Miami y se ven obligados a limpiar retretes o culos de viejitas u otras cosas que no harían por nada del mundo en Venezuela, también le echan la culpa al "comunismo de Maduro" por su situación. Nunca se responsabilizan por sus propias decisiones, por los caminos que los lleva su egoísmo "wannabe" ni culpan a un sistema que vive y se nutre de la desigualdad y la miseria de las mayorías (incluyéndolos a ellos) en el país que han elegido para "realizarse". Cualquier "ser clase media" que crea que los intereses de los millonarios Machado, Capriles, López, o Mendoza son los suyos y los defiende como propios, es evidente que sufre una crisis de identidad que sólo se agrava cuando el afectado asume que en otra parte, lejos del "régimen de Maduro", sí podrá ser "libre" para realizar su sueño de "ser como ellos" y salir en la Revista Forbes (Lorenzo Mendoza & family - Forbes http://www.forbes.com/profile/lorenzo-mendoza/  ). Como amargamente saben 48 millones de estadounidenses que ignoran de dónde vendrá su próxima comida, el "sueño americano" no tiene nada que ver con la libertad, apenas con una carrera interminable y desesperada por sobrevivir (Los americanos pasan hambre | El Nuevo Día http://www.elnuevodia.com/opinion/columnas/losamericanospasanhambre-columna-1882395/  ). La realización del "sueño" de unos pocos es la pesadilla de incontables millones. Eso no es "lucha por la libertad", sino una competencia mortal que premia al egoísmo sociópata.

Los incontables emigrantes mexicanos, colombianos o españoles no son tomados por la prensa como ejemplo del fracaso del sistema político de sus países aunque salgan por millones (Crece un 6,1% el número de españoles residentes en el extranjero hasta los 2,18 millones - 20minutos.es http://www.20minutos.es/noticia/2408263/0/padron/residentes-espanoles/extranjero/  ), como sí son los de Venezuela, a pesar de ser mucho, pero muchísimo menos numerosos (ver notas al final) y más privilegiados. Tampoco se autoproclaman "exiliados" ni exigen que una intervención extranjera bombardee sus países para "restaurar" el orden al que seguramente ellos tampoco regresarían (Inaudito: Venezolanos recogen firmas en Miami... a favor del decreto de Obama http://www.aporrea.org/oposicion/n267414.html ). Esta actitud de algunas comunidades de emigrantes venezolanos los asemeja a niños malcriados, "pantalleros" e incapaces de asumir ni el costo de sus propia decisión de emigrar ni respeto por las de los demás de no hacerlo y de votar por el chavismo.

Debemos respetar a quienes emigran, y creo que ellos también se deben a sí mismos el respeto de asumir las consecuencias de sus decisiones. Al no hacerlo, al hacerse caja de resonancia de insultos a los "ignorantes" y "chaburros" que apoyamos a un Estado que no obliga ni a pobres ni a opositores a abandonar el país (aunque algunos opositores quieran hacer pasar sus delitos comunes como "políticos"), cuando los venezolanos emigrantes se hacen cómplices de amenazas contra sus compatriotas y aplauden las pandillas neonazis en las calles que asesinan compatriotas y a sus cabecillas (A un año de las “guarimbas”: Matar motorizados para tumbar el Gobierno | Alba Ciudad 96.3 FM http://albaciudad.org/wp/index.php/2015/02/a-un-ano-de-las-guarimbas-matar-motorizados-para-tumbar-el-gobierno/  ) o el "Decretazo" de Obama, creo que se faltan el respeto a sí mismos, y me recuerdan demasiado el viejo chiste que retrata muy bien cómo opera el racismo, que habla del mestizo que con mucho sacrificio compró un jabón para hacerse blanco, pero quien se lo vende especifica que debe aplicarse concienzudamente y muy, muy despacio. Así el wannabe va su casa de mestizo pobre, se mete en su único baño y comienza el lento proceso. Inevitablemente sus 15 familiares pobres mestizos comienzan a desesperar para poder usar el baño que permanece dos horas ocupado, así que cada vez tocan más fuerte la puerta y le exigen a gritos que se apure y salga de una vez. Desde dentro del baño, nuestro wannabe apenas aún medio blanco refunfuña con odio: "¡Ya no soporto a estos malditos negros!".

NOTAS:
Algunos datos Adicionales:
Como lamentablemente los medios no son de comunicación sino de propaganda, no pueden tomarse como fuente fiable de información que se refiera a Venezuela, pero hay fuentes académicas, por fortuna.

• Hasta 2011, los venezolanos en EE. UU. eran apenas el 0,5% de los inmigrantes "de origen hispano" en esa nación, pero tienen mejor nivel educativo que los otros migrantes, así como ingreso promedio, pero aún inferior al promedio de los nacionales (Ver Los españoles pobres y en riesgo de exclusión social alcanzan su máximo: 12.866.431 personas - 20minutos.es http://www.20minutos.es/noticia/2372405/0/arope/pobreza-exclusion-social/eapn/ )
• La inmigración de venezolanos a España desde 2011 es inferior a la de colombianos o peruanos y comparable a la de estadounidenses o mexicanos: http://imgur.com/ItMGoLx

España: El circo es malo y no hay pan, pero cada vez menos público sigue hipnotizado con los payasos

Grave por dm_51b3867900065

Reveladoramente, la pobreza argumental de la derecha internacional convierte hoy a un señor como Bertín Osborne súbitamente en filósofo, intelectual, politólogo y gurú. La prescindencia de toda referencia objetiva a las afirmaciones lanzadas sobre la base de ilusorios tremendismos, lugares comunes y pueriles terrores de la clase media ovina de ambos lados del Atlántico hace imposible el debate argumentado, lo que es muy conveniente para quien no puede o no está interesado en sostener ninguno.

Vemos sin sorpresa que mientras España se hunde cada día más en la miseria social y moral, en sus medios (des) informativos intentan desviar la atención de sus problemas hacia los de Venezuela, que ni comprenden ni realmente les interesan sino como distracción, como parte del circo que puede hacerles olvidar que hace tiempo les robaron el pan de cada día que muchos compatriotas deben buscar en los contenedores de basura o en el exterior, porque el sudor de sus frentes no vale nada en su país porque no cotiza en el Ibex 35.

Gracias al menos en parte a la irrupción del poder ciudadano a través de la plataforma de Podemos, el pueblo español tiene hoy una gran oportunidad de no solamente retomar el control de su soberanía, sino de enmendar el bache moral que la pérdida de la República, las décadas de franquismo y el bipartidismo corrupto han producido en él, que aún no ha podido resolver la conflictiva herencia de su llamada "memoria histórica" confiscada y convertida en un pastel de vitrina que los niños no se pueden tocar sin "superior permiso", con sus muertos aún anónimos en cunetas mientras nuevamente la juventud debe emigrar porque ese paquete de la Pan Europa, la Monarquía Constitucional y la Marca España que le vendieron a sus padres y que éstos compraron golosos sólo sirvió como pienso alucinógeno y anestésico mientras les quitaban lo que ni siquiera llegaron a tener jamás. 

Es evidente que España tiene suficientes referencias propias, yo diría que sobreabundantes para necesitar las de Venezuela o cualquier otro país para construir la base de un modelo propio que lleve a la solución de sus graves problemas, pero la confiscación de la memoria histórica no sólo de lo que pasó durante el franquismo, sino de la llamada "transición" y su legado ha supuesto una lobotomización de la población que la hace convenientemente más fácil de manipular por los grupos de poder. Un grupo de gente con una memoria e intereses comunes se convierte en eso, en una "comunidad", que es más difícil manipular que un mero conjunto de individuos pensando cada uno en sus propios intereses. Es más fácil robar a un individuo que a una comunidad. 
De ahí se explica que intenten hacer que los españoles compren la idea de que la restitución del poder a los ciudadanos es una "idea foránea", impuesta, transplantada, injertada, un "producto chavista" y por tanto debe ser rechazada de plano. Supongo que no hace falta demostrar que este insulto a la inteligencia y cultura española en particular y a la ciudadana universal es en sí una manipulación grosera basada en los sentimientos más explotados por el fascismo: el miedo en forma de xenofobia racista, el fanatismo en forma de chauvinismo y el supremacismo en forma de clasismo.

Por ello han intentado anular sentidos de pertenencia, han asociado la "Patria" a un sentimiento casi feudal de fidelidad a la corona y el sentido de comunidad ha sido casi destruido, manipulado por la clase dominante y sus medios, que no es que hoy se hayan derechizado como podría parecer el caso ejemplar de "El País", sino que el medio de contraste ha cambiado y como las famosas mariposas blancas del abedul que quedaron en evidencia al oscurecerse la corteza, el desplazamiento del clima moral ciudadano en favor de la justicia social los deja en evidencia. La tarea entonces de los medios ha sido revertir o al menos ralentizar este "desplazamiento al rojo" del clima moral, y para ello nada mejor que convertir en "malos ejemplos", vale decir satanizar, caricaturizar y ridiculizar toda transgresión a la norma, toda Revolución o intento de será tratado así, no esperemos exámenes argumentados, análisis de cifras estadísticas ni equilibrados foros, sino gritos destemplados de figurines mediáticos capaces de modelar opinión, es decir, lograr la telenovelización del "debate" político, lo que vale decir su anulación. 

El viejo dogma dice "si no puedes contra ellos, confúndeles". En la famosa y legendaria película "El exorcista", éste le dice a su ayudante: "No escuches al demonio. Mezclará verdad con mentira para confundirte". Aquí ni siquiera se toman la molestia de intentar agregar algo de verdad al espectáculo. El circo es malo y no hay pan, pero cada vez menos público sigue hipnotizado con los payasos. Eso es lo que ha demostrado Podemos y lo que aterroriza a los dueños del circo. Es una magnífica señal.

El nazismo en la puerta de mi casa. Póngase en mi lugar y medite su apoyo a los "estudiantes pacíficos"

También podría titular esto sin sarcasmo como "La desgracia de vivir en un 'sitio bien' en Venezuela", pero me interesa que se capte la realidad del momento que vivo y que algunos desinformados mediten bien a quiénes dan su apoyo. Creo que la mayoría de quienes hoy dicen apoyar a los "estudiantes pacíficos" y las protestas y bloqueos de calle contra el "régimen de Maduro" se lo pensarían mejor si estuvieran mejor informados y meditaran en las posibles consecuencias de ese aval. Para ellas y ellos, quienes en el país o en el mundo se adhieren a las "protestas pacíficas" de los "estudiantes" de oposición, les cuento cuál es la situación mía y de muchos vecinos del país en este preciso momento.

No es lo mismo ver las cosas sentado frente a la pantalla de tu computadora o teléfono que estar aquí sitiado forzando una sonrisa para calmar a tu hijo, mientras justo en tu calle hay una fiesta de odio caza brujas. Y resulta que tú eres una de sus presas.

Vivo en  lo que en Venezuela llamamos "urbanización": zona residencial clase media - alta con toda una serie de caracterizaciones supremacistas que ahora salen a flote sin inhibiciones. Mi situación en el momento que escribo esto es análoga a la de muchas familias en mi país, independientemente de su ideología, porque tanto chavistas, antichavistas e indiferentes nos hemos visto atrapados por esta ola neonazi santificada por los medios. Sí, neonazi dije. ¿Podrías por favor seguir leyendo para explicarte?

Sitiados en nuestros hogares y bajo amenaza

• En este momento estamos sitiados en nuestras viviendas: gigantescas barricadas con gente armada con piedras, palos y algo más lo impide. No se nos permite salir, no importa si eres antichavista, la prohibición es para todos. Si por alguna razón no manifiestas abierta simpatía o aprobación a sus "pacíficas" protestas, lo menos que hacen, como a mi mujer cuando iba a cuidar a su mamá enferma que por fortuna vive a unas cuadras, la persiguió un carajito como de 15 años y la caceroleó por cuadra y media mientras sus compañeros se reían. No es de una película de judíos y nazis, es mi urbanización hoy.

• No les importa un pepino que la mayoría de los vecinos rechace esta actitud. Se han impuesto por la fuerza y la mayoría tiene miedo o evita la confrontación por inútil, ya que su único lenguaje es el de las armas. Por supuesto, no han hecho nada parecido a asambleas de vecinos, ni consultado a los condominios, nada. Nada que pueda ser democrático o asambleario, esas cosas son de chavistas. De hecho, quienes bloquean nuestra entrada no son residentes de nuestro conjunto.

Rebeldes sin causa.. que no sea el odio de clase

• Las razones de algunos de nuestros vecinos, precisamente la clase más beneficiada en los últimos años por la Revolución, van desde el cliché de la "libertad" que ellos amputan a sus vecinos, o la "democracia" que pretenden desconocer, a que no tienen cupo para viajes o "hacerse las tetas". Busca las imágenes en las redes sociales y verás que no es broma. Es tan claro que esta situación sólo está motivada por el odio clasista al chavismo y por el deseo de sacarlo del poder a cualquier costo, que esta manifestación sólo se ve en las urbanizaciones y sitios donde viven los hijos de las clases medias o altas. ¿No les parece esto un dato significativo o nos da flojera pensar? Busca las estadísticas donde quieras y todas te dirán que la pobreza y la desigualdad han disminuido notablemente, así como el hambre, el desempleo y el analfabetismo. ¿O no será que el terror de quienes protestan hoy y quienes los apoyan es precisamente a una "sociedad de igualados"?
• Para ellos es como un juego todo esto, sobre todo los jóvenes. Para ellos todo se justifica, todo se vale, es como un juego de video: las consecuencias de sus actos no las imaginan en el mundo real: no les importa ni a ellos ni a sus padres si lo que hacen es ilegal, inmoral o delictivo. Son sociópatas que sólo obedecen al más primario instinto de grupo, al fascio, a su falange.

 Rehenes del odio

• Tienen una especie de "comisarios de cuadra", que tienen el control de quienes entran, salen, su nivel de empatía con la "causa" y dirige a los muchachos en el montaje de las barricadas.
• Si intentas salir con tu carro, te lo apedrean, apalean, patean y hasta te lo pueden quemar.
• La gente que está apostada frente a nuestra vivienda ni siquiera son nuestros vecinos, sino de la cercanía.
• No hay razón que valga: si tu mamá está enferma, si eres paciente o médico, nada les sirve a estos energúmenos como razón. Mucho menos la Constitución y la Ley, claro.
• Hay gente armada, y hay MUCHAS armas. Lo sé porque han sido mis vecinos durante años y cuando salgo tengo los oídos abiertos. Irónicamente, algunos de estos "gatillos alegres" son inmigrantes de ciertas regiones muy violentas del planeta que han encontrado paz aquí, y están dispuestos a usarlas. Ya lo hicieron la semana pasada e hirieron a un Guardia Nacional de un balazo en un brazo.

Los niños son sus víctimas

• Usan a sus niños, adoctrinados en el odio más profundo hacia el pobre, el "rojo", el chavista, para montar las barricadas y como fuerza de choque. Muchos, los que he visto ayer y hoy, apenas tendrán 15 años.
• Nuestros hijos tienen una semana sin poder asistir a clases. Ni siquiera han podido ir ala plaza, o salir de casa.
• Salir de casa es poner tu vida en riesgo, y si sales en carro, tu propiedad, porque si miras feo a uno de estos gángsters, te hacen papilla a ti y a tu carro, así estés con tus niños pequeños. 

Tortura psicológica

• Cuelgan monigotes ahorcados en semáforos y postes con franelas rojas. ¿Cómo lo verías si en vez de franelas rojas estuviesen ataviados con algo que caracterizara un grupo al que perteneces, como una cruz, una estrella de David, o fuese negro o rubio o como sea?

• Riegan basura y queman cauchos justo frente a nuestras ventanas, y lo peor es que se van y dejan eso prendido. Luego si viene la GNB o la policía a dispersarlos con gases, claman por los "derechos humanos".
• Sus gritos y escritos de odio antichavista "chavistas muéranse, malditos chavistas, vamos a matar comunistas", etc.llegan a los oídos de todos, incluyendo los niños que ya son lo bastante grandes para reconocer el odio y sentirse amenazados por él.
• Como esto sucede en las zonas "bien" y las elecciones que ellos pretenden desconocer también han estado caracterizadas por la división de bandos en clases sociales, quienes son las autoridades electas los apoyan más o menos abiertamente, de modo que los custodian y refuerzan claramente, o simplemente se abstienen de acudir en tu ayuda si lo solicitas. Así están las cosas. 
• En el mejor de los casos, se pondrán a cacerolear bajo la ventana de tu hijo pequeño a gritar "mueran malditos chavistas".
• En resumidas cuentas: todos los desmanes ciertos o no que les atribuyen al "otro", lo pepetran ellos cada día frente a nuestras narices (y contra ellas): odio, persecución, limitación de las libertades más elementales de circular, de expresarte, de vivir sin miedo. ¿Esto es lo que tu apoyas?

Ahora contéstame: ¿es esta una "manifestación pacífica"? ¿No se parece extraordinariamente alas descripciones que en cualquier película mediocre sobre la Alemania Nazi se hace de los primeros avances de los "camisas pardas"" en esa sociedad? Como diríamos aquí, "se parece igualito". ¿Quieres eso en tu comunidad? ¿Y entonces, por qué los apoyas?

Y una pregunta aún más escalofriante: ¿te imaginas las persecuciones y cacerías de brujas que se desatarían si estos energúmenos llegasen al poder? Aquí ya vimos a Henrique Capriles y Leopoldo López cazando chavistas durante el golpe de 2002. Pero también puedes ver lo que pasa en Colombia: tenemos 5 millones de ellos aquí, huyendo de la guerra, el neoliberalismo y su pobreza, y las persecuciones y "falsos positivos". O en Chile con Pinochet, o Libia luego de Gadafi las cacerías de negros, las cacerías de cristianos e "infieles" en las zonas tomadas por los "rebeldes" en Siria o la huida hoy de los judíos, rusos y comunistas de Ucrania "liberada" según los mismos medios que dicen que Maduro es un dictador.

Sé que está más repetido que un billete de cinco, pero como hay algunos que aman los clichés, lo dejo por si acaso  aunque sea por eso pesco su atención:


Espero que para cuando leas esto, ya mi hijo haya podido asistir nuevamente a clases y nosotros vuelto a vivir sin miedo. Sin embargo, tanto si es así como si no, espero que medites detenidamente antes de ponerte a apoyar campañas "virales" o "de moda"en la red, porque detrás de ello suelen estar las vidas de muchas personas. Por lo que más quieras, piensa siempre en la posibilidad de estar equivocado, investiga, medita y haz lo correcto.

Causas, medios y fines: lo que distingue a un rebelde de un patotero

Un buen indicio para suponer que estamos inmersos en una Revolución "de verdad" es el derrumbe de todos los clichés, esas jaulas de palabras que le ponen cercas al razonamiento. En algunas lamentables ocasiones, ha sido sólo para ser sustituidos por otros, pero en general el derrumbe de unos pocos genera en nuestras mentes un efecto dominó que nos obliga a poner todo en tela de juicio. Por ello el título de este blog, por supuesto.

La  irrupción de Chávez en 1992 sembró en muchos la semilla de la duda sobre "el fin de la historia" y el aún imperante "there is no alternative" de la Thatcher. Con el pasar del tiempo y la ayuda de la ultraneoliberal y catastrófica administración Caldera - Petkoff, la duda se convirtió para muchos de nosotros en la certidumbre de que la única alternativa era el cambio del modelo capitalista neoliberal, pero no sabíamos muy bien hacia qué. Y no deja de ser paradójico que en un país lleno de críticos mordaces, de una "efervescente intelectualidad" que a diario escribía brillantes columnas en nuestros diarios, políticos con currículo ultra revolucionario y ex perseguidos devenidos en pensionistas de su pasado ñángara, la puntilla final al sistema puntofijista viniera de un militar. Y ojo, no por el levantamiento del 4 de febrero que no llegó al poder "por ahora", sino por el efecto dominó que en las mentes de los venezolanos trajo el convencimiento de que el cambio era necesario, indetenible e impostergable.Y más allá del "cambio de", el "cambio para". Allí está el gran mérito de Chávez, para mi: no de convencernos de la necesidad del cambio, cosa que ya era clara para la mayoría, sino de que él ofrecía una dirección a dónde ir. Yo fui uno de los tantos que demoró en ser convencido de que Chávez presentaba en verdad una alternativa, primero porque era presa de innumerables clichés, y segundo, más que el "liberarme de", me preocupaba el "liberarme para".¿Presentaba Chávez una diferencia real y una alternativa viable para el país? Para mi ahora no sólo está clara la respuesta a estas preguntas, sino que estoy convencido de que la visión de Chávez escrita en el "Plan de la Patria" es el único camino viable hoy para el bienestar de Venezuela. Para llegar aquí, tuve que derrumbar los clichés que condenaban a los militares a ser los autómatas represores del sistema, de que el sistema era inamovible, que no había otro camino, que no había esperanza y un largo etcétera de prisiones mentales. Pero claro, el cambio podría haber sido para lo mismo o peor, la historia está llena de ejemplos: España está hoy en una miseria que no se veía desde Franco, cambiaron la dictadura política por una de mercado, que es peor, porque también es política, pero además económica y cultural, y  lo peor es como decía Bram Stoker, del poder de los vampiros, que "estriba en que nadie cree en su existencia": la dictadura de los oligopolios es travestida por los medios y potabilizada y vendida como "democracia" a los ciudadanos que además han sido convenientemente condicionados al terror a cualquier cambio. Por ello es básico que una propuesta de cambio para proponérsela a una sociedad completa debe ser establecida sobre las bases racionales (veraces,  comprobables) y éticas de su motivación, de los medios para impulsarlo y el fin que persigue, cosas que siempre Hugo Chávez tuvo cuidado de hacer, no sólo en privado, sino es sus innumerables alocuciones públicas que quizá por esa razón irritaban tanto a sus detractores..

Aún hoy hay quienes cuestionan que, a propósito del levantamiento de Chávez del 92 uno defienda que "hay golpes buenos y golpes malos". Es una afirmación tan manipulada como pretender, por ejemplo, que si un tribunal libera a alguien que asesinó a otra persona en legítima defensa (o defensa propia), se diga que "hay homicidios buenos y homicidios malos". ¿Al 19 de abril de 1810 lo incluirán en el formato de "golpe de Estado", desconocimiento de la autoridad o sublevación mala o buena? ¿Condenan a Bolívar por golpista? Que yo sepa, aún es Fiesta Nacional. Los adecos al golpe contra Medina Angarita lo llamaron "Revolución". Estos episodios suelen quedar definidos por la doctrina o moral impuesta por quienes prevalecen. Sin embargo, los chavistas consideramos que hay suficiente evidencia objetiva de que el levantamiento de Chávez estaba sobradamente justificado éticamente, y mucho más importante, el amplio apoyo popular que tuvo siempre desde entonces le dan el aval de un veredicto popular ya no de absolución sino de celebración de sus actos, lo que es bastante más determinante que el juicio de algunos políticos o historiadores. Si Chávez y sus compañeros no se hubiesen rebelado, ¿no los condenaríamos junto con toda su generación castrense por haber "pasado agachados" mientras sus compañeros masacraron al pueblo en febrero del 89? ¿Es que acaso no es un acto de "defensa propia" que el pueblo (incluyendo al militar, igual pueblo) se resista a ser masacrado, su Patria empaquetada y vendida para provecho de unos criminales mientras la miseria alcanzaba cotas sin precedentes? Para mí, la respuesta es clarísima. Para un caso civil de "legítima defensa", las causas lo son todo: la supervivencia está en juego, el daño que pudiese hacerse a otro no es un fin en sí mismo sino la consecuencia inevitable de preservar nuestra propia vida. Luego de la masacre e impunidad de "El Caracazo" y de la miseria que mataba gente como moscas (y no es un decir), considero que está más que establecido que la sublevación de Chávez fue una manifestación de legítima defensa del pueblo venezolano. Y si alguna duda quedaba, su liderazgo, sus acciones, y el respaldo del pueblo la disiparon. Quedó claro que tumbar a Carlos Andrés no fue un fin en sí mismo, sino un medio para conseguir un cambio de modelo hacia un sistema que garantizara la vida de todo el pueblo venezolano. Luego del fracaso "por ahora" de la rebelión, Chávez no estuvo declarándose enfermo, llorando a los medios o al mundo, sino que asumió su prisión con dignidad, porque había asumido la responsabilidad de su rebelión (otra gigantesca diferencia con los fantoches actuales). Luego en el poder, Chávez no se dedicó a enriquecerse actuando como gendarme de las trasnacionales como un Pinochet, sino que se embarcó en la titánica tarea de construir un modelo que proporcionara bienestar de todos los venezolanos, incluyendo los que siempre lo odiaron (y aún lo hacen). La reducción de la pobreza, la desigualdad, el analfabetismo, el hambre y en general la inclusión de todos los venezolanos en los programas sociales y en la sociedad misma lo atestiguan para quien quiera verlo. No hay organismo nacional o internacional que lo desmienta, al contrario, las estadísticas científicas de la CEPAL, UNESCO, FAO, PNUD, etc. lo ratifican. Por ello, la oposición jamás hace referencia a estos hechos, a esos estudios. De hecho, los omiten deliberadamente porque les quitan su coartada para justificar la sempiterna incubación del golpe de Estado contra la Revolución. Es muy revelador que la supuesta "rebelión" de los "estudiantes" tenga lugar en los sectores más acomodados de la población: el Este de Caracas y las "urbanizaciones" y sectores "clase media-alta" de las principales ciudades del interior, o donde hay alta densidad de estudiantes provenientes de esos estratos. ¿Por que son  los sectores pudientes los que protestan? La respuesta más fácil es porque no defienden derechos, sino que buscan privilegios. Y aunque son muchísimos los problemas que viven todavía los más pobres y los muchos errores de la Revolución, estos perciben que es dentro de ella que pueden solucionarlos. Por eso siguen votando mayoritariamente por el chavismo y se mantienen lejos de las protestas de los más pudientes, lo cual por cierto los deja en evidencia.

El 11 de abril de 2002 la llamada oposición venezolana intentó un golpe de Estado montando la trampa que terminó en la emboscada de Puente Llaguno. Valiéndose de su amplio monopolio mediático internacional, lograron culminar su campaña de difamación de años contra Chávez con una acusación de "asesino". Pero la mayoría del pueblo venezolano, para su sorpresa, no les creyó: la profunda huella de la firmeza moral de Chávez no podía ser borrada con unos titulares de prensa amañados. Hoy intentan exactamente lo mismo, mutatis mutandis.

A falta de coartadas, se las inventan: omiten los logros, magnifican los yerros e inventan catástrofes con todo descaro. Innumerables han sido las imágenes falsas, los artículos que sin fundamento alguno acusan al Estado venezolano de cuanta barbaridad se les ocurre sin ningún respeto por sus posibles lectores, sin un mínimo de ética periodística o humana, buscando simplemente manipular a la gente a través del amarillismo y el melodrama, sin importar su veracidad. Para ello hoy las llamadas redes sociales se han convertido en frente de batalla, aún más importante que el que su vandalismo callejero pretende establecer en el país: ese no es más que el "fondo", el escenario en el cual montar el drama que será distribuido a través de internet. La revolución no será transmitida, pero la contra revolución es 2.0. Pero a diferencia de los estados árabes, aún cuando existe todavía una gran exclusión en el uso de la internet en Venezuela, sin duda es menor a esos lugares de abismales desigualdades y se han encontrado con una guerrilla virtual que les está dando la pelea, desmintiendo, aclarando, cuestionando, respondiendo.Y esta respuesta es vital porque impide que establezcan la coartada para una eventual "sirianización" de Venezuela, objetivo último de esta desestabilización que permitiría allanarle el camino al capitalismo internacional (léase los EE.UU. para mayor claridad) a la mayor reserva mundial de petróleo.

Por ello la importancia de dejar claro que, igual que no todos los militares son iguales, ni todas las revoluciones ni levantamientos. No es lo mismo el militar que usa sus armas para acribillar a un pueblo que el que defiende su libertad, ni el estudiante o ciudadano cualquiera que defiende sus derechos al que defiende sus privilegios en menoscabo del derecho ajeno hasta a la vida. Esta rebelión sifrina de sociópatas "ricos wannabe", de vándalos que en mi época llamábamos despectivamente "patoteros", no representa ni una liberación, ni un camino, ni nada en absoluto, y lo han demostrado: sólo unos violentos que, convencidos con ayuda de los medios, los delirios de sus padres y en algunos casos estímulos químicos, creen que tirarle piedras a la policía o escupirlos es un alarde de valor. El estudiante que pretende mediante la violencia que se desconozca la democracia y derribar la Revolución que ha traído bienestar para la inmensa mayoría de los venezolanos no es un héroe: es un estúpido que no sabe para quién trabaja o un canalla de la peor ralea que lo hace a sabiendas de que sólo favorece a los mismos intereses que ya destrozaron esta Patria antes y que lo siguen haciendo con los pueblos cada vez más pobres que tienen la desgracia de ser gobernados por ellos, como en EE.UU. y la UE. etc. Su carácter ultraconservador ya se delató porque mientras los estudiantes de España, Colombia o Chile marcharon y fueron brutalmente reprimidos, los "estudiantes" venezolanos de derecha no abrieron su boca para manifestar la menor protesta o solidaridad. Por ello un estudiante chileno les escribió desde allá, para mayor furia de los patoteros:

Lo correcto o errado de tus acciones se define por sus causas, sus medios y sus consecuencias. Si quieres oír un camión de disparates y violencia, pregúntale a un estudiante de derecha por qué protesta, quema la ciudad y asedia a sus vecinos:

Mira los medios que usa: una violencia desenfrenada sin ningún objetivo visible. Como un perro rabioso, ataca a sus propios amos, como lo comprobaron el alcalde de Chacao y el gobernador de Miranda recientemente:

Como la mafia mexicana que cuelga a sus víctimas de los puentes para "aleccionar" a la gente decente, los "estudiantes" de derecha no dudan en usar el mismo método, con monigotes "por ahora", pero igual de estremecedor a la vista de adultos, ancianos y niños:

Estudiantes opositores "aleccionan" a los "rojos" con monigotes en Táchira

Quieren disfrazar otra vez un golpe de Estado enmascarándolo en el cliché de el "estudiante bueno" contra los "militares malos" y los "policías malvados" que defienden al rrrégimen satánico. Ya tenemos 15 años con la misma canción. Cada quien es tan bueno o tan malo como lo que defiende, los medios que usa y los fines que pretende. En estos videos de los desmanes de estos pandilleros queda bastante claro la inmoralidad de su causa, lo censurable de sus medios y podemos intuir el objetivo egoísta y vengativo que persiguen:

Y lo peor, sus fines: borrar el único camino que nos ha permitido reducir la desigualdad, la pobreza y la exclusión, para que su papá tenga el cupo en dólares para mandarlo a mayami. No me jodan.

Si por alguna desgracia apocalíptica, estos seres lograsen hacerse con el poder en Venezuela, serían tan efímeros como el 11 de abril de 2002 o tendrían que acabar con la mayoría de la población que estamos decididos a no permitir que la inmoralidad, la voracidad y la codicia pretendan gobernar nuevamente la Tierra de Bolívar de manos de estos eunucos mentales y morales.

Mientras Chávez manejó con sentido ético y racionalidad profundas las causas, los medios y fines de nuestra Revolución Bolivariana y los sometió constantemente a escrutinio popular, estos peleles carecen de la moral, la ética, la cultura o la inteligencia para cuestionarse las cosas más básicas acerca de su pretendida "rebelión", y mucho menos hilvanar un discurso justificativo medianamente coherente, por lo que se ven obligados a recurrir a la mentira, la tergiversación, la idiotez sin ambages y la imposición violenta de sus "ideas" con guarimbas, secuestros colectivos y amenaza extorsiva, como mafiosos cualquiera. Si hay algo peor que ser rebelde sin causa, es tener una mala causa, unos medios cuestionables, un fin inmoral y aún así pretender que el fin justifique los medios. Nuevamente, no me jodan.

¡Viva Chávez, viva la Revolución Bolivariana!

El desafinado odio musical de Gabriela Montero

Recientemente en su blog, una pianista estadounidense de origen venezolano y residente en ese país,  Gabriela Montero, acusó a los Maestros Gustavo Dudamel y a José Antonio Abreu, el famoso director y el creador de el famoso Sistema respectivamente, de ser indiferentes al "hundimiento" de Venezuela y de actuar  "como la orquesta del Titanic".

En un tono típicamente ultra reaccionario estadounidense, como sacado de un documental sobre la trágica época de la caza de brujas del macartismo en ese país, acusó al gobierno venezolano de desaparecer y masacrar a la población (!!!) y a los reconocidísimos músicos venezolanos de suministrar la banda sonora a la película apocalíptica serie B de la guerra fría que esa pobre señora tiene en su cabeza.

Se podría suponer que la ocupación de la pianista le impide estar al tanto del acontecer político.

Pero no. Esta señora tocó, recuerdo, en la toma de posesión de Obama: el presidente del país que mantiene un centro de tortura ilegal en un territorio robado en Guantánamo, que personalmente decide quiénes son asesinados ilegalmente con sus drones que ha legalizado la tortura, que espía a todo el mundo abierta y descaradamente (sus sistemas de esponaje pueden ver que escribo esto incluso antes que lo publique, y saben si usted lo lee), que reprimió dura e inmisericordemente al movimiento "Occupy", que mantiene un bloqueo ilegal contra un pais soberano, que financia mercenarios en todo el mundo, el que más gasta en armas, donde hay cada vez más pobreza y desigualdad social, que deportó en su mandato a más de 2 millones de inmigrantes, con ciudades con las más altas tasas de asesinatos por armas de fuego, tiroteos de niños en escuelas, el mayor consumidor de drogas en el mundo, con la mayor tasa de encarcelamiento mundial y aplicación de pena de muerte en abrumadora mayoría a pobres inmigrantes y minorías,  líder en manipulación de la información, el país prisionero de la más gigantesca plutocracia que la humanidad haya conocido en la que la mayoría de sus congresistas son millonarios mientras los banqueros sacan a las personas de sus casas, que tiene el peor índice de salud y calidad de vida de los países desarrollados, que ha apoyado cuanta dictadura y genocidio en el mundo que haya servido a sus intereses (especialmente en nuestra América), el país que más contribuye con el devastador calentamiento global y que menos hace para detenerlo, que invadió ilegalmente a Irak provocando un millón de víctimas civiles y miles de niños que sufren cáncer por el uranio empobrecido de sus municiones y dejando al país en devastación total y violencia permanente, que convirtió a Libia del país con mayor desarrollo de África en un caos de violencia y fanatismo... y no sigo porque falta espacio y sobra indignación y la lista de desmanes de ese gobierno criminal y genocida es interminable.

Todo lo opuesto a Venezuela, país donde la reducción de la pobreza y desigualdad, la erradicación del hambre y el analfabetismo, así como la universalización de la educación son reconocidas por todas las agencias internacionales como CEPAL, PNUD, FAO, UNESCO. También es el país donde se celebran elecciones con más frecuencia y transparencia del mundo, y donde no hay "guantánamos" para torturar. Y el país donde se realiza con cada vez mayor intensidad el trabajo del Sistema Nacional de Orquestas, alcanzando cada vez a más niños, dándoles educación e instrumentos de forma gratuita, en un gigantesco esfuerzo gubernamental para alejar a la juventud de las armas y pacificar al país. ¿Qué hacen en EE.UU. para reducir sus escandalosos índices de violencia interna? Y mejor aún: ¿Qué ha hecho usted, señora Montero, para ayudar a la población de su país de origen para su educación, como en cambio sí han hecho de manera notable los Maestos que usted se atreve a juzgar? ¿Ha hecho usted algo comparable en su país adoptivo, para los niños en sus EE.UU., para educarlos o alejarlos de la violencia, las drogas y la pobreza que avanzan en ese país, en un esfuerzo análogo al realizado por Abreu o Dudamel no sólo en Venezuela, sino en todo el mundo "regando" la semilla de "El Sistema"? No, señora Montero: usted está bien desubicada, la inmoral es usted. Mucho, mucho tendría que hacer usted personalmente para tener la estatura moral que le permita criticar a Abreu o Dudamel, y mucho, mucho más tendría que cambiar su país adoptivo para que puedan criticar el titánico y extraordinario esfuerzo liberador que es la Revolución Bolivariana.

Quién sabe si, en vista de los innumerables y frecuentísimos reconocimientos del más alto nivel que la academia musical mundial e incluso UNICEF han otorgado tanto a Gustavo Dudamel como a José Antonio Abreu y al Sistema Nacional de Orquestas, la motivación no sea una a todas luces falsa e hipócrita "preocupación" por el pueblo venezolano, sino, como decimos en criollito, la mas cochina envidia.

Si hay algún país responsable por la violencia, injusticia y crisis ambiental del planeta es EE.UU. Y usted tocó en la celebración del mayor y peor fraude global, el "cambio" de Obama, usted le puso música al fiasco más grande desde el Kohoutek. Lo malo es que ese fraude ha significado infinitas penurias no sólo para su propio pueblo, sino para el mundo entero. 

Así que déjese de monsergas, señora Montero, que si alguien puede ser culpado de tocar para un Imperio omnipotente, tiránico, sangriento, orwelliano, insaciable y codicioso es usted: vaya con su hipócrita música a otra parte.